Авваллари, балки бироз булса-да, купрок, биз йигитлар шахват лаззати-ю, ишк мазмунини биринчи ёрнинг кучогида, табаррук чимилдикдан куриб, куз очиб куриб хурмат ила калблар нозик муносабати баробар равишда хаётга кадам босиларди. Хозир чимилдикнинг муътабар деган тушунча билан таккослаш колибди-ми? Колибди дейлик, киз исботлаш учун кадам куяр, биз-чи? Профессионаллик даражамизни куз-куз килишгами?

Биринчи кечадан кейин эртасига киз бир узи уз орияти билан курашади. Йигитали эса унгача киз курган булса, шартта табиий холдек юраверади…лекин… хар иккиси кейинги кундаги бир биридан уялиб, кизариш…накадар чиройлик..накадар завкли…накадар нафис…
Нима учун бу холатни биз фохишага насиб киламиз? Халол соф ва покиза рафикамизга эмас?
Адолат бусагаси чимилдик булса, унгача йигит ва кизнинг иффати саклансагина фикримча солих ва гузал оила жамиятда тугилади.

Аввалари фахш ва бехаёликларни хинд киносининг бир упичидан куриб уялсак, ва
«Йуг-э, булар салафан лабига ёпиштириб упишишади, асли бунака мумкинмас-ку» десак, хозирда нафакат катортол, балки хар бир туман кучалари-ю, бурчакларида хаё ибога карши куринишларни куз-куз килиб туришибди.

Содда болалигим ёдимга тушади.
Яхши хам хали хануз махалла деган нарса сакланган. Турт бетондан ташкил топган бир неча катакли куп каватли иморатларда яшовчилар тепа ёки пастагиси тугул, ён кушнисини танирмикан? Махалладаги кимгадур кизик булса, кимгадур кулгули булса, бир коса тугун оши билан кушниларникига чикиш хозир бормикан?
Уша бегубор болалигимни махалла буйлаб кезсам, эринмасдан борар манзилимга йул буйлаб эмас, махалла буйлаб узайтириб юравергим келади. Айникса бахор ойлари…урик гуллари-ю ерга сепилган сув ифорлари….болалигим..

Махаллани куп пеш киламиз гийбат куп бало баттар, хамма ота-она деб…Лекин… Махалла бу орият сокчиси экан яхшилаб уйлаб карасанг. Ота-оналар хам айни шу махалла гап килади, шармсорликдан болаларига купрок назар ташлайди. Болалар хам купрок шу ота-онаси махалла-куйдан купрок хадиксираб хатолари олдидан бир сесканиб тушади.

Хаётдан оркада колган фикр тугиляптими? Йук. Хар бир миллатнинг дунёкараши-ю, унинг замонавийлиги узига. Лекин бежиз халкда «Уйнинг гапи кучага, кучаники уйга тугри келмайди» деган накл юрмас. Овропа замонавийлиги узбекникига тугри келмайди.
Узбек нимаси билан ажралиб турар? Хаё, ибо, иффат, орияти билан эмасми? Демак, оила кургунча бекорга махаллани «Етти махалла-ота-она» дейилмас экан. Менга колса мустакиллик майдонида дум-думалок ер шаридаги Узбекистоннинг харитаси ва пастида аёлнинг рамзи эмас, балки келин куёвнинг миллий либосида, киз уялиб румолини юзига тусган холда, йигитнинг хам боши эгилиб куксида турганини рамз сифатида куйган булардим

Мавзу чигаллашдими? Балки…Лекин бари чамбарчас боглик. Асли фикрим Хамзалик килиш эмас. Адолат билан ёндошиш.

Юкоридаги айтганимдек булса, фохишабозлик хам йуколармиди…Оилалар хам мустахкам булармиди… Эркак хам адолатли, ориятли, топ-тоза эркаклигидан мардона кукрагини кериб юрармиди…