Qizi bor uy borki, yoshiga yosh qo`shilgani sayin uyidan sovchilarning (balki ovchilarning) keldi-kettisi arimaydi. Oila qurish-umr savdosi ekanligini barchamiz bilamiz.
Sovchilarni kelishi , tanimagan-bilmagan yigit bilan uchrashuvga chiqish masalari haqida gapalshamiz !
-Sizningcha sovchilarni kelishi yoki sovchilikka borishning o`ziga yarasha rasm-rusumi bormikan ? -Oila qurish uchun tanimagan-bilmagan yigit bilan kamida nechi marta uchrashib , suhbat qurib , keyin rozilik bildirish kerak ? - Yoki ota-onagizning qarori, sizning qaroringizmi ?
Sizlarni ushbu mavzu haqidagi fikrlaringiz juda qiziqtiradi, iltimos o`zingizni boshdan kechirgan,ko`rgan ,bilgan experince laringiz bilan o`rtoqlashing. Va shunaqa problemalar qizlarda ko'p uchragan dugonamni boshidan o'tgandi tog'risini etsam mendan maslahat so'ragandi Men qattan bilardimda hmm Bu umr savdosida qizlarga kerak bo'lar dip ochvoldim yana ST@R oila qurarkin dip o'ylamila .
Bir qizni aytishicha intevyu olganman va endigina oilali bo'votgan qiz Gullolaning so'zlari
Gullola sovchilardan kegan yigit bilan uchrashuvga chiqgan qiz Birinchi sovchi :
Qish payti edi, ertaga sovchilar kelisharkan deb kimdur qo`ngiroq qildi, Oyijonim qo`limga sumka bilan pul berib, bozorga yubordilar, ko`chada qor o`ynab-o`ynab bozorga borib keldim .
Bunday tuyg`uni oldin hecham his qilmaganim uchunmi ? juda-juda hayajonlanganman, huddim exam topshirayotgandek. Sovchilar hadeb meni ko`rishni hohlashgan, tabiiyki uyalib chiqmaganman, sekin devordan gaplarini poylab turganimda 2 ta ayol to`satdan chiqib qolib, quchoqlab ko`rishib ketishgan Keyin choy olib kirishimni aytishgan, qo`limda choy, o`ng qo`lim ko`ksimda . choyni stolga qo`yib o`tirdim, 4 ta ayolni 8 ta ko`zi faqta menda . Uyoq-buyoqdan, o`qihshlarimni so`rashgan, o`sha payt VISA olishim kerak bop turgandi, hammasini so`rashgan. Keyin oyog`imni Oyijonim qattiq bosvoganla bu degani bo`ldi ichkariga kir degani ekan keyin boshimni ta`zim ko`yiga solib, orqamni o`girmasdan, oldim bilan odob ila chiqib ketganman. Oyimlar o`shanda hayron qolganlar, nega orqang bilan chiqib ketmading, qaerdan bilasan bunday iltifotni deb
Birinchi uchrashuv :
Birinchi uchrashuvimni eslasam yer yorilsayu, kirib ketsam deyman U paytlar o`qishda , faqat o`qishga berilib, sevgi-pevgiga e`tibor bermaydigan, yoshgina qizcha edim, Uyimizdagilar bir oila bilan telefonda suhbatalshibdi, yigit ertasi kuni institutga borib meni poylab ko`rib kelaman debdi, bundan meni habarim yo`q .
Darsda o`tiribman, bir bola kirib keldi, -Men yangi studentman, palonchi institutdan perevod bilan keldim dedim, ensam qotib ketti, nimaga o`gil bola keluradi, qiz bola kesa bo`miydimi deb U bola 3 para mendan ko`zini uzmay o`tirgan ekan, sezmabman hatto, kursdoshlarim negadur ustimdan kulishardi keyin ko`chaga chiqdim , darsim tugadi. o`sha bola : to`htang sizda gapim bor dedi, (ichimda jinnimi bu, kemasidan qizlaga gap otishni unga kim qo`yibdi ? dedim) bus ga chiqib ketvordim, ortimdan bordi, keyin 1 ta ostanovkadan keyin tushib qoldim, ortimdan qolmadi, yugurdim, uyam yugurdi, tezroq yugurdim, hamma ko`chada hayron edi, huddi u meni quvlayotgandek tuyulardi, keyin vahima bosdi, qo`rqib kettim, -Vdrug og`ri bo`lsaya, deb quloqlarimdagi ziraglarimni birma-bir ushlab qo`yardim (Apandi bo`lgan ekanmande), keyin militsiya qidirdim, hozir shu bolani aytib beraman deb, ohiri to`htab , orqamdan yurmen, tinch qo`ying meni ! deb baqirdim, u bo`lsa : -Sizga uylanmoqhciman , desa bo`ladimi ? -Jinni bop qolibsiz dedimu kettim.
Дата: YAKSHANBA, 2010.05.23, 05:52 | Сообщение # 4
Группа: Удаленные
Hmm sov4i degan sözzi ewitsam yig'lagim keladi. Törisini etsam 3 ta bolada sov4i keldi hozirga4a. Lekin birortasi bn u4rawuvga 4iqmaganman. Uydila 4iqasan diyiwganida yig'lap gapimmi ötkazgandim! Yaqinda 1 hafta böldi 3chi sov4i keldi öwanda hamma qarindowla mani sud qigande hammaligi u4rawuvga 4iqasan dp koyip beriwdi bu gal yana yig'lap qutildim! Blasmi St@r mani taqdirim kim bn bösa öwa insondan sov4i kesa yuragim sezadi. Kegin öwa oq otli wahzodam bn u4rawaman!
Дата: YAKSHANBA, 2010.05.23, 18:35 | Сообщение # 6
Группа: Удаленные
Quote (MALIKA_BONU)
Blasmi St@r mani taqdirim kim bn bösa öwa insondan sov4i kesa yuragim sezadi. Kegin öwa oq otli wahzodam bn u4rawaman!
Xa tog'ri etganiz kelsin asalim shu orzuyizdagi Shahzodaga duch keng hayotda baxtli bo'ling Taqdirda bor ekan unisi bo'masam peshanadagi bo'ladi . Lekin maslahatim shuki yosh bormanglar yosh nima degani hozirgi zamonda qizlarni 16, 17 yoshlarga erga berishadi %). Xorazm viloyatida o;zim guvohi bo'lganman 15, 16 qizlarni 24 yoki 28 yoshdagi yigitlarga berishadi. Lekin yosh holda qizlarga oila tushadigan bo'lsa bu juda og'ir va hamda yoshlikni tezz unutasla. Lekin ko'p kechgaxam qomelar ko'p yoshlik ham ham qimanglar mani fkrim shu
Дата: CHORSHANBA, 2010.05.26, 04:38 | Сообщение # 10
Группа: Удаленные
ha men ham qo'shilaman fikrlarizga. qizlarning ham yosh oila qurishi yaxshimas, avval o'qishsin, hunar egallashsin keyin turmush qurishsa bo'ladida. qishloq tomonlarda qizlar maktabni bitiriboq turmush qurishadi. nima mish eri oilani boqadi. qachingacha eri op kelgan narsalarga qarab turuvuradi. menimcha har bir qiz avval o'qib, hunar egallab keyin turmush qurgani yaxshi.
Дата: PAYSHANBA, 2010.05.27, 04:54 | Сообщение # 12
Группа: Удаленные
MALIKA_BONU, ha endi erkakni topgani barakali bo'larkan deb o'tirish ham yaxshimasda. xudo ko'rsatmasa erkagiga biron gap bo'lsachi? keyin ayol nima qiladi. bunaqa voqealarni har kuni hayotimizda korishimiz mumkinku. men ham bir ayolni bilaman biron joyda o'qimagan, biron hunari yoq. eri avtohalokatda vafot etdi. oilada 3 ta bola bilan ayol qoldi. ayol hunari yoqligi uchun hatto tilanchilik qilgan kunlari ham bo'ldi. agar voqtida o'qigan hunarli bo'lganida edi shu ahvolga tushmas edi menimcha
Дата: PAYSHANBA, 2010.05.27, 09:41 | Сообщение # 14
Группа: Удаленные
Munikni gapiga qo`shilaman har bitta qizni ota onasi uni faqat uy ishlariga emas hunar o`ragnishiga biror bir kasb egasi bo`lishiga sharoit yaratib berishligi kelajakda o`z o`rnini topishligi va hayotnning achchiq qonunlariga tayyorlaba borishligi kere
Дата: PAYSHANBA, 2010.05.27, 09:50 | Сообщение # 15
Группа: Удаленные
Quote (MALIKA_BONU)
Ha asalim St@R mani fikrim ham 22 ili 23 yahwi yow oila quriw un!
xa asalim tog'ri , kegin barbir erkin qush bo'lolmidi qiz bola oila , bolachaqa, er, qaynona, qayni singil, qayni kuna deganlardey borda , uy -joy boshizga tushadi, siz xoxlaganday fikr yoki ish bo'lavermaydi, oila azolarizni yaqin qarindoshlarizni tez tez ko'ra olmiysiz, bula uchun faqat ruhsat so'ra bilsayiz gar borishingiz mumkin , lekin ayrimlada ota ona yaqinlarinikiga borolmidigan va ruhsat bermidiganlar eri bor , shunday qip yoshligizdan umit uzasiz va erkinligizdan . Shu uchun ham tez bormaslik kerak hali hayot ko'rishimiz yayrashimiz kerak tog'rimi? To'y esa 1 kunlik o'tadi ketadi ,shu uchun munik77, gapariga qo'shilaman
Дата: DUSHANBA, 2010.06.14, 11:25 | Сообщение # 18
Группа: Удаленные
Ayol zoti yaratilibdiki u tug`ilgandan xayoti deyarli o`ziniki bo`lmay qoladi. Avvalo voyaga yetgandan keyin oilasiga, onasi, otasi, aka-uka, opa singlisiga xizmat qiladi. Yni osh-nonini tayyorlaydi, kir-chiriga qaraydi, bu ham yozilmagan qonun misoli. Vaqti keladi sovchi kelib, maqul ko`rgan oilasiga ona-ona yuragining bir parchasi dilbandini umid bilan boshqa uyga uzatishadi, shunda qiz o`zini xayotini tturmush o`rtog`iga bag`ishlaydi. U yerda ham qaynota-qaynonasiga xizmat qiladi. Qiz epli-shudli bo`lishi bilan baravar hunarli ham bo`lsa foydadan xoli emas. To`g`ri erkakning topgani ayolnikidan ming chandon barakali, lekin ayol ham hunarli bo`lib o`zini ko`stini to`ldirib tursa yoki jamg`arib borsa topganini biron yaxshi kunga yaraydi, bu ayb emas. Keyin ayol xayotini farzandiga bag`ishlaydi, bola podsho misoli u o`ziga juda ko`p va xo`p e`tibor talab qiladi, shunda ona o`zi yemasa ham kiymasa ham bolamga bo`lsin deb harakat qiladi. Aytmoqchimanki ayol bir umr oilasi farzandlari uchun o`zini jisman va qalban bag`ishlaydi. Oila qurishdan avval bunga ruhan va jisman tayyorlanib borishi kerak bo`ladi.
Quote (MALIKA_BONU)
Hmm sov4i degan sözzi ewitsam yig'lagim keladi. Törisini etsam 3 ta bolada sov4i keldi hozirga4a. Lekin birortasi bn u4rawuvga 4iqmaganman. Uydila 4iqasan diyiwganida yig'lap gapimmi ötkazgandim! Yaqinda 1 hafta böldi 3chi sov4i keldi öwanda hamma qarindowla mani sud qigande hammaligi u4rawuvga 4iqasan dp koyip beriwdi bu gal yana yig'lap qutildim! Blasmi St@r mani taqdirim kim bn bösa öwa insondan sov4i kesa yuragim sezadi. Kegin öwa oq otli wahzodam bn u4rawaman!
MALIKA_BONU, sizni naqadar xurmat qilishimni bilasizmi. Sizga ulkat saodat, tuganmas va bekamu ko`st baxt tilayman. ilohim Ollohim niyatizga yetishtirsin, sizga mo`min umr yo`ldosh uchrashtirsin. Bir umr rohat farog`atda yashash nasib qilsin. Umr manzillarida sizga suyanchiq bo`lishini tilayman. Bu tilagim barccha qizlarga, forumdoshlarimga ham tilayman.
Sovchilikka kelsak, o`zim o`qigan maslahatlarni topib yozishga xarakat qilaman
Дата: DUSHANBA, 2010.06.21, 17:22 | Сообщение # 21
Группа: Удаленные
Совчилик одоблари ва совчи қўйилган аёлга қараш мумкинлиги
Аллоҳ таоло айтди: «У аёлларга (яъни, эрлари ўлиб, идда сақлаб турган аёлларга) совчиликни ишора қилишингизда ёки ичларингизда (совчилик ҳақида) ўйлашингизда сизлар учун гуноҳ йўқ» (Бақара сураси, 235). Табарий айтадилар: «Эй эркаклар, сизлар иддадаги аёлларга очиқ эмас, балки ишора билан турмуш қуришга рағбатингизни маълум қилсангиз, сизлар учун торлик ё гуноҳ йўқдир. «Хитба»дан мурод – совчилик, яъни қизни унинг аҳлидан аҳлидан ўз никоҳига сўрашдир. Наслнасаб ҳоллари, нафақа, мерос ва бошқа эрхотинлик ҳаётига тааллуқли бўлган роҳатфароғат ўзаро ҳамжиҳатлик билан турмуш қуришнинг муҳим ва жиддий ишларидан ҳисобланади. Шунинг учун никоҳдан олдин «Хитба» – совчилик қилиш зарурдирки, никоҳ боғлашдан олдин эр аёли ҳақида ва аёл эри ҳақида танишбилишлар қўниқўшнилар орқали маълумотга эга бўлиши керак. Чунки никоҳ аниқ маълумотлар асосида бўлса, никоҳ ақди доимий, жуфтлар орасидаги ҳаёт эса гўзал бўлади. Агар йигит кўчада бир қизни кўриб ёқтириб қолса, у билан оила қуришга шошилмай, олдин уни таниб, ўрганиб чиқиши керак. Чунки баъзи қизлар ўйноқи, уятсиз бўлиши мумкин. Худди шунингдек, қиз ҳам хушрўй йигитни кўриб қолиб, унинг истаги асирасига айланиб қолмаслиги керак. У (йигит) инсон суратида тарбияланган ўғри бўлиши ҳам мумкин. Ундайлар мулойим қўзичоқ суратидаги ваҳший бўри бўлиб, қизларнинг номусларни бузиши мумкин. Ислом шариати, турмуш қуриш мавзусида жиддий ўйлашга, совчилик қилишдан олдин фикр юритишга ундайди. Аёл киши ҳам оила аъзоларини бехабар қолдириб, ўзи эрга тегиб олиши тўғри эмас. Бу хусусда шундай дейди: «Хожаларининг изни билан уйланаверинглар» (Нисо сураси, 25). Мустафо (с.а.в.) айтадилар: «… Агар сизларга, диндор ва хулқига рози бўладиган (яъни, тақволи ва яхши хулқли) кишидан совчи келса унга турмушга чиқинглар. Бундай қилмасангиз, (яхшига тегмай, ёмонга тегсангиз) ер юзида фитна-фасод (бузғунчилик) тарқалади» (Термизий ва Ибн Можа ривоятлари). Шундай қилиб, Ислом аёлнинг хитбасини, жавобгарлигини аҳли оиласига топширди. Европа қизларига ўхшаб ўзи хоҳлаганига тегиб кетавериши мумкин эмас. Айрим турмушлар қаршиликлар бўлмасада, ажралишталоқлар, кун ва ойлар ўтмасданоқ қисқа муддат ичида содир бўлган. Бунинг асосий сабаблари эса эътиборсизлик, ўз ҳаввойи хоҳишларига эргашиш, жиддий мулоҳаза ва чиройли ҳужжат асосида никоҳ бўлмаганлигидир. Сурати (чиройлилиги) алдайдиган қизлар қанча? Қанчадан-қанча қизлар алдов, макр йўли билан номус ўғриларининг арқонига тушиб қолади. Бу хусусида шоир қуйидаги сўзларида чиройли мисол келтирган:
Ориқ кишини кўриб, уни мазаҳ қиласан, Лекин, у кийимларда ҳайбатли арслон бўлур. Торирдан ажабланиб, уни синаб кўрасан, Шу ҳол, у гумонингга тескари келур.
Торир – чиройли, саранжом кўриниш соҳиби. Ҳозирги аср истилоҳида «жентельмен», «зиёли», «маданиятли». Бир киши Ҳасан ибн Алига (р.а.) деди: «Менинг бир қизим бор, уни кимга никоҳласам экан?» Айтдилар: «Уни Аллоҳга тақво қиладиганга никоҳланг. Агар уни яхши кўрса, ҳурматини жойига қўяди, ёмон кўрса зулм қилмайди». Уммулмўминийн – Оиша (р.а.) дедилар: «Никоҳ – қулликдир. Шундай экан, ҳар бирингиз ўзининг иззатлисини (қизини) қандай жойга бераётганига қарасин». Шаъбий раҳимаҳуллоҳ айтдилар: «Ким иззатлисини (қизини) фосиққа никоҳлаган бўлса, бошини ёрибди» (Юқоридагилар «Ҳужжатул Ислом» ўаззолийнинг «Иҳёу улумиддин» китобидан олинди). Ота ва оила аҳллари, қизлари учун яхши хулқли, тақводор куёв қидиришлари шарт. Унинг бойлиги ва молини кўзлашлари керак эмас. Агар совчи қўювчи хулқи яхши, тақволи, шарафли, мурувватли, илмли ва кўркам бўлса, қандай яхши. Бу йигит турмуш қуриш неъматига ва қиз унга ҳадя қилинишига арзийди. Улар турмуш қурса, яхшилик билан қуради ва агар баъзи ишларини ёқтирмай қолса унга чиройли муомалада бўлаверади. Имом ўаззолий айтдилар: «Қизнинг ҳаққида эҳтиёт бўлиш аҳамиятлидир. У никоҳ билан қул бўлиб қолади ва ундан халос бўлолмайди. (яъни, ўзи хоҳлаганини қилолмайди, деган маънода) Эр ўзи хоҳлаган пайтда талоқ беришга қодир. Агар киши мусулмон бўлатуриб ўз қизини золимга, ё фосиққа, ё бидъатчига ёки ароқхўрга берса у ўз динига хиёнат қилибди. Бунинг билан Аллоҳ азза ва жалланинг ғазабига рўбарў бўлади, оилада раҳм-шафқатни узиб, қизига ёмонликни танлабди».
Дата: DUSHANBA, 2010.06.21, 20:31 | Сообщение # 22
Группа: Удаленные
Quote (Nisha)
Star nima sizga erkin quw böliw muhimmi? Qizbolaga bu darajada erkinli keremikin?
Muhim deganim yo'q shekilli ko'p qizla 16 17 yoshida erga borishvotti buni nimasi yaxshi ?? to'y bo'lganda kegin erkin bo'lomisiz to'y 1 kunlik Hozir qizmisiz qizligni qilish kerak erkinmisiz hozricha o'ynab kulish kerak vaqt keladi to'y bo'las lekin sizga yoqkan ishni qilavermaysiz chunki yonizda erni gapi bo'ladi kegin qaynonayiz yelkayizda , xoxlagan ishni qilavermaysiz , avvalgi qizlik paytizni faqatgina xotiralaysiz bo'lgani
Дата: DUSHANBA, 2010.07.19, 11:38 | Сообщение # 24
Группа: Удаленные
ҚИЗЛАРНИ МАЖБУРЛАМАСЛИК
Ислом ҳукмларидан бехабар кишилар қизларга Аллоҳ томонидан берилган ушбу ҳақни поймол қилиб келганлар. Улар қизларнинг розилигини сўрамай, норози бўлсалар уриб-сўкиб эрга берганлар...
Солим ибн Абул Жаъддан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи вассалам: «Қизларни мажбурламанглар. Зеро улар сеп-сидирғалари тайёрланган мунисалардир», дедилар». Шарҳ: Қизларни уларга ёқмаган кишига турмушга чиқишга мажбурламанглар. Чунки улар тайёрланган, узатиладиган бўлиб, муниса ҳолда турадиган нозик табиатли инсонлардир. Шунинг учун уларга қўпол муомала, қаттиқ тегиш бўлмаслиги керак. Исломда аёл-қизларга барча инсоний ҳақлар қотори умр йўлдошини ўз эри ва истаги билан танлаш ҳақи ҳам берилган. Бу иш жуда ажоийиб тарзда йўлга қўйилган. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Жувондан маслаҳат сўрамай туриб никоҳланмас. Қиз боладан изн олинмай туриб никоҳланмас», - дедилар. «Эй Аллоҳнинг Расули, изни қандоқ бўлур?»-дейишди. «Сукут сақламоғи», дедилар». Бешовлари ривоят қилган. Бошқа бир ривоятда: «Жувон хотин ўз нафсига валийсидан кўра ҳукмлироқ. Қиз боладан эса, изн сўралур. Унинг изни сукутидир», дейилган. Бу ҳадиси шарифда никоҳ масаласида қиз ва аёлларнинг розилиги шарт эканлиги, эркаклар; оталар, акалар ва бошқалар уларни бирор кишига турушга чиқишларини сўраб совчи келганда ўзларига жавоб бериб юбормасдан улар билан маслаҳат қилиб розиликларини олишлари кераклиги баён қилмоқда. Замон бузулиб, ишлар тескарисига айланмай туриб нафақат мусулмонларда, балки дунёнинг барча ҳалқларида бир қизга совчилик қилиш оила бошлиғи бўлмиш отага гап очиш, ундан розилик сўраш билан бўлган. Оддий инсоний одоб-ахлоқ, халқларнинг урф-одатлари шуни тақозо қилган ва қилади ҳам. Ислом оталарга ёки уларнинг ўрнига қолган валийларга қизнинг ўзидан розилик сўрашни тавсия қилади. Чунки, ҳолат ўзи шуни тақозо қилади. Ўзининг илмисиз, розилигисиз бировни эрга бериб юбориш тўғри эмас. Агар эрга тегиши ҳақида сўз кетаётган шахс эрдан ажраган жувон бўлса, у ўз розилигини очиқ-ойдин айтиши шарт. Чунки, у оила кўрган, эркак киши билан муносабатда бўлган, никоҳ масалаларида тажрибага эга, бундоқ гапларни гаплашиб юрган. Энди очиқ маслаҳатлашишдан уялмайди ҳам. Маслаҳат қиз боланинг турмушга чиқиши ҳақида бўлаётган бўлса, бир оз бошқача йўл тутилади. Агар у очиқ жавоб берса ўзининг иши, ўша жавобига қараб иш қилинади. Аммо, индамаса, сукут розилик аломати бўлади. Муслима қизлар одоб-ахлоқ, ҳаё, эҳтиром доирасида тарбия топганлари туфайли ўз отаси, яқинлари билан ўз никоҳи тўғрисида уялиб индамаган бўлади. Шунинг учун, қиз боланинг уялиб индамагани розилиги ҳисобланади. Лекин, индамаслигига норозилик аломатлари қўшилса, бундан сукутни розилик, деб бўлмайди. Бундоқ ҳолларда оналарни ишга солиш яхшироқ бўлади. Зотан жорий одатлар ҳам шунга айланиб қолган. Имом Абу Довуд ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Аёлларни қизлари ҳақидаги ишга таклиф қилинглар», деганлар. Яна ўша кишидан ривоят қилинади: «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Етим қиздан ўзи ҳақида изн сўралади. Агар сукут сақласа, ўша унинг изни бўлади. Агар бош тортса, уни мажбур қилинмайди», - дедилар». Сунан эгалари ривоят қилган. Етим қизлар, деганда отаси ва валий бўладиган қариндошлари йўқ бўлгани туфайли бошқа бир одамнинг тарбиясида ўсган қизлар тушунилади. Одатда бундоқ қизларни ўзларидан сўраб-сўрамай эрга бериб юборишлик ҳеч гап бўлмай қолган. Аммо, хоҳ етим бўлсин, хоҳ етим бўлмасин қизларни мажбур қилиб эрга бериш шариатга мутлақо хилоф эканини мана шу ривоятлардан кўриб турибмиз. Бундоқ қилишлик катта зулм ҳисобланади. Ислом ҳукмларидан бехабар кишилар қизларга Аллоҳ томонидан берилган ушбу ҳақни поймол қилиб келганлар. Улар қизларнинг розилигини сўрамай, норози бўлсалар уриб-сўкиб эрга берганлар. Бу эса, доимо Ислом душманлари томонидан динимизга айб этиб қўйилиб келган. Мусулмонман, деб юрганларнинг ношаръий ишлари ўзларига гуноҳ бўлиши билан бирга, динимиз душманлари тегирмонига сув ҳам қуйишини шундан бўлиб олсак ҳам бўлади. Хансаъ бинти Хидом Ансория розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «У кишини жувон ҳолида отаси сўрамай эрга берди. Бу унга ёқмай Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига келди. Бас, У зот у(ота)нинг никоҳини рад этдилар». Бухорий ва Абу Довуд ривоят қилган. Демак, жувон аёлни ўзидан сўрамай ёки мажбур қилиб бировнинг никоҳига бериб бўлмайди. Ислом дини бундай кақтида ўша аёлга қозига арз қилиш ҳақини беради. Арз қилинган чоғида эса қози ундоқ никоҳни бузиш ҳақида ҳукм чиқаради. Изн сўрамай никоҳлаган чоғида, иш аёлнинг розилигига боғлиқ бўлиб қолади. У, розиман, деса никоҳ никоҳ бўлади, бўлмаса бузилади. «Бир бокира қиз Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига келиб, отаси уни эрга берганини, у эса ёқтирмаётганини зикр қилди. Шунда Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ихтиёрни ўша қизга бердилар». Абу Довуд ва Аҳмад ривоят қилган. Ўша қиз никоҳда қолишни ирода қилса никоҳ ақди кучга киради бўлмаса йўқ. Бу Исломда аёл-қизларнинг эрки, ҳақ-ҳуқуқлари қанчалик риоя қилинишини кўрсатади. Зотан, шу ҳукмдан бошқаси тўғри ҳам эмас. Чунки, никоҳ–умр савдоси, кўнгил масаласи. Кўнглига ёқмаган одам билан бир ёстиққа бош қўйиб умр бўйи яшаш осон бўлибдими? Одатда эркаклар аввал ўзлари рози, талабгар бўлиб совчи қўйганларидан уларнинг розилиги ҳақида ривоятлар келмаган. Розилик ҳақида асосан аёл-қизлар ҳақидаги ривоятлар келган. Бу ҳаётнинг тақозосидир. Ислом қоидалари бўйича аёл киши эр ўзининг тенги эмаслигини билмаган бўлса, ёки унга тегишга мажбур қилинса, никоҳни бузишга ҳақи бор. Бунга Имом Аҳмад ва Имом Насаийлар ривоят қилган саҳиҳ ҳадис далилдир: «Бир қиз Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига келиб, отам мени ўз акасининг ўғлига, унинг пастлигини кўтариш учун берди, деди. У зот соллаллоҳу алайҳи васаллам ишни ўша қизнинг ихтиёрига қўйдилар. Шунда қиз: «Батаҳқиқ, мен отам қилган ишга рози бўлдим. Лекин, аёлларга бу ишда оталарининг ҳеч ҳақлари йўқлигини билдирмоқчи эдим», деди».
Дата: DUSHANBA, 2010.07.19, 11:59 | Сообщение # 25
Группа: Удаленные
Raxmat Alloma Olloh rozi bo`lsin.
Lekin xozirgacha o`zimizda shunaqa xolatlar ko`p bo`lyapti, ayniqsa eng achinarlisi qiz rozi bo`lmasa ota onasi uni oq qilaman deb qo`rqitadi. bu xolatda qiz rozi bo`lishdan o`zga chora toplomaydi. Lekin bazida shunaqa xolatlar bo`ladiki norozi bo`lib turmush qurgan taqdirda ham chimildiq mehr uyg`otib baxtli bo`b ketishlari ham mumkin.